جزوه رنگی و تایپ شده مددکاری اجتماعی
فریده همتی دانشگاه پیام نور علمی کاربردی حسن موسوی چلک دانشگاه سراسری دانشگاه آزاد کاردانی کارشناسی ارشد استخدامی
من همچنین کشف :” – ‘ : “- ” – – ً – ً ”
“”.
– – فقط در صورتی که توجه کامل خود را به محیط کنونی داشته باشید – و اطلاعاتی را در مورد آنچه در حال حاضر در حال رخ دادن است به آن ارائه دهید. برای آینده همه آنچه می خواهید برنامه ریزی کنید. برای آن آماده شوید. اما نگران این نباشید که فردا یا حتی پنج دقیقه بعد از آن چه واکنشی نشان خواهید داد. اگر به آنچه در حال حاضر اتفاق می افتد توجه کنید ، مکانیسم خلاق شما در “اکنون” واکنش مناسبی نشان می دهد. فردا هم همین کار را می کند. نمی تواند با موفقیت به آنچه ممکن است رخ دهد واکنش نشان دهد – اما به آنچه در حال رخ دادن است.
. زندگی در محفظه های تنگ روز
دکتر ویلیام اوسیه گفت که این عادت ساده ، که می تواند مانند هر عادت دیگری شکل بگیرد ، تنها راز خوشبختی و موفقیت او در زندگی است. او به دانش آموزان خود توصیه می کند که در “محفظه های تنگ روز” زندگی کنند. چرخه امروز را به بهترین شکل ممکن زندگی کنید. با خوب زیستن امروز بیشترین تلاش خود را برای بهتر شدن فردا انجام می دهید. اگر مقاله کوچک عالی او ، “راهی برای زندگی” را مطالعه نکرده اید ، که در آن مزایای این عادت را شرح می دهد ، از شما می خواهم که این کار را انجام دهید. (ویلیام اوزیه ، راهی برای زندگی ) ویلیام جیمز ، با بیان همین فلسفه به عنوان یک اصل اساسی روانشناسی و دین برای درمان نگرانی ، اظهار داشت: “در مورد سنت کاترین جنوا گفته شده است که” او از چیزها آگاهی داشت ، فقط آنطور که پی در پی به او ارائه جزوه مددکاری اجتماعی، ” لحظه به لحظه. ‘ برای روح مقدس او ، لحظه الهی اجتماعی حال بود و هنگامی که لحظه کنونی به خودی خود و در روابط آن برآورد می شد ، و هنگامی که مددکاری ای که در آن انجام می شد انجام می شد ، اجازه داده می شد طوری از بین برود که گویی هرگز نبوده است ، و جای خود را به چهره ها و وظایف لحظه ای که بعد از آن فرا رسید. ”
معتادان الکلی گمنام از همین اصل استفاده می کنند وقتی می گویند: “سعی نکنید برای همیشه مشروب را ترک کنید – فقط بگویید ،” من امروز نخواهم نوشید.
مددکاری
توقف کنید – نگاه کنید – و گوش دهید!
تمرین کنید که آگاهانه بیشتر از محیط کنونی خود آگاه شوید. چه مناظر ، صداها ، بوهایی در حال حاضر در محیط شما وجود دارد که شما از آنها آگاه نیستید؟ آگاهانه نگاه و گوش دادن را تمرین کنید. نسبت به احساس اجسام هوشیار باشید. چه مدت است که واقعاً پیاده رو را هنگام راه رفتن احساس کرده اید؟ سرخپوستان آمریکایی و پیشگامان اولیه برای زنده ماندن باید مراقب مناظر و صداها و احساسات محیط خود باشند. انسان مدرن نیز چنین می کند ، اما به دلایلی دیگر: نه به خاطر خطرات جسمی ، بلکه به دلیل خطرات “اختلالات عصبی” که ناشی از تفکر آشفته ، عدم موفقیت در زندگی خلاقانه و خود به خود و پاسخ مناسب به محیط است. این آگاهی بیشتر از آنچه در حال رخ دادن است ، و تلاش برای پاسخ دادن به آنچه در حال حاضر اتفاق می افتد ، نتایج جادویی در تسکین “تکان ها” دارد.
دفعه بعد که احساس می کنید تنش دارید ، عصبی و عصبی می شوید – خود را کوتاه بیاورید و بگویید: “اینجا و اکنون چه چیزی وجود دارد که باید به آن پاسخ دهم؟ آیا می توانم کاری انجام دهم؟” اعصاب زیادی ناشی از “تلاش” ناخواسته برای انجام کاری است که نمی توان در اینجا یا در حال حاضر انجام داد. شما مشتاق عمل یا “انجام” هستید که امکان انجام آن وجود ندارد.
دائماً در نظر داشته باشید که کار اجتماعی خلاق شما این است که به شرایط مناسب در اینجا و اکنون واکنش مناسب نشان دهید. در بسیاری از مواقع ، اگر در این مورد “متوقف و فکر نکنیم” ، به واکنش خودکار به برخی از محیط های گذشته ادامه می دهیم. ما به لحظه حال و وضعیت کنونی واکنش نشان نمی دهیم ، بلکه به رویدادی مشابه خارج از گذشته واکنش نشان می دهیم. به طور خلاصه ما به واقعیت واکنش نشان نمی دهیم – اما به مددکاری داستان تخیلی. تشخیص کامل این امر و درک آنچه انجام می دهید ، اغلب می تواند یک “درمان” شگفت انگیز سریع را به همراه داشته باشد.
با ناهنجاری های گذشته مبارزه نکنید
به عنوان مثال ، یک بیمار من در جلسات کاری ، تئاترها ، کلیسا یا هر گردهمایی رسمی عصبانی و مضطرب شد. “گروه های مردم” وجه مشترک بودند. بدون آنکه متوجه باشد ، او سعی می کرد به محیطی خارج از گذشته خود که “گروهی از مردم” در آن بودند واکنش نشان دهد. او به خاطر آورد که وقتی کودکی در دبستان بود ، شلوارش را خیس کرده بود و معلم ظالم او را جلوی کلاس فراخوانده و تحقیر کرده بود. او با احساس تحقیر و شرمندگی واکنش نشان داد. در حال حاضر ، یک عامل در وضعیت “گروه های مردم” – طوری واکنش نشان داد که گویی کل وضعیت گذشته است. هنگامی که او توانست “ببیند” که “مانند او رفتار می جزوه مددکاری اجتماعی” او یک پسر بچه 10 ساله بود ، گویی هر گردهمایی یک کلاس ابتدایی بود و اگر هر رهبر گروه معلم بی رحم مدرسه بود ، اضطراب او از بین رفت.
دیگر نمونه های معمولی آن زنی است که به هر مردی که ملاقات می کند “گویی” مردی جدا از گذشته خود پاسخ می دهد. مردی که نسبت به هر شخص صاحب قدرت واکنش نشان می دهد “گویی” او از گذشته خود اقتدار فردی بوده است
جزوه مددکاری اجتماعی دانلود خلاصه کتاب پی دی اف pdf رایگان
3. سعی کنید در یک زمان فقط یک کار را انجام دهید.
یکی دیگر از دلایل سردرگمی و در نتیجه احساسات عصبی ، عجله و اضطراب ، عادت پوچ است که سعی می شود کارهای زیادی را همزمان انجام دهم. دانش آموز به طور همزمان به مطالعه و تماشای تلویزیون می پردازد. تاجر ، به جای تمرکز و تلاش فقط برای “انجام” حرفی که در حال حاضر به او دیکته می کند ، در پس ذهن خود به تمام کارهایی که باید امروز یا شاید این هفته انجام دهد ، فکر می کند و ناخودآگاه از نظر ذهنی سعی می کند همه آنها را در یک زمان انجام دهد. این عادت به ویژه موذیانه است زیرا به ندرت با آنچه هست تشخیص داده می شود. وقتی در مورد حجم زیاد کاری که پیش روی ماست فکر می کنیم عصبی ، نگران یا مضطرب می شویم ، احساسات عصبی ناشی از کار نیست ، بلکه ناشی از نگرش ذهنی ماست – یعنی “من باید بتوانم همه مددکاری کار را را به یکباره انجام دهم “.ما عصبی می شویم زیرا سعی می کنیم غیر ممکن را انجام دهیم ، و در نتیجه بیهودگی و سرخوردگی را اجتناب ناپذیر می کنیم. حقیقت این است: ما فقط می توانیم یک کار را همزمان انجام دهیم. با درک این موضوع ، خود را کاملاً متقاعد به این حقیقت ساده و آشکار ، به ما این امکان را می دهد که از نظر ذهنی از تلاش برای “انجام” کارهای بعدی “دست برداریم” و تمام آگاهی خود را ، و تمام پاسخگویی خود را بر این کار فعلی متمرکز کنیم. وقتی با این نگرش کار می کنیم ، آرامش داریم ، از احساس عجله و اضطراب رها هستیم و می توانیم در بهترین حالت تمرکز کرده و فکر کنیم.
درس ساعت شنی
دکتر جیمز گوردون گیلکی در سال 1944 خطبه ای با عنوان “به دست آوردن احساس احساسی” موعظه کرد که در Readers Digest تجدید چاپ شد و تقریباً یک شبه به یک کتاب کلاسیک تبدیل شد. او در طول چندین سال مشاوره دریافت که یکی از عوامل اصلی خرابی ، نگرانی و انواع دیگر مشکلات شخصی ، این عادت بد ذهنی است که احساس می کند شما باید اکنون کارهای زیادی را انجام دهید. وقتی به ساعت شنی روی میز خود نگاه می کرد ، الهام بخش بود. همانطور که فقط یک دانه شن می تواند از طریق ساعت شنی عبور کند ، ما نیز می توانستیم فقط یک کار را در یک زمان اجتماعی دهیم. این کار نیست ، بلکه شیوه ای است که ما بر فکر کردن به آن شغل اصرار داریم که باعث ایجاد مشکل می شود.
دکتر گیلکی گفت ، اکثر ما احساس عجله و عجله می کنیم ، زیرا ما یک تصویر ذهنی غلط از وظایف ، تعهدات و مسئولیت های خود ایجاد می کنیم. به نظر می رسد در هر لحظه ده ها مورد مختلف بر ما فشار می آورد. دهها کار مختلف برای انجام ؛ حل دوازده مشکل مختلف ؛ دوازده فشار مختلف برای تحمل دکتر گیلکی گفت ، مهم نیست که وجود ما چقدر عجولانه یا عجولانه باشد ، این تصویر ذهنی کاملاً نادرست است. حتی در شلوغ ترین روز ساعات شلوغ یک متر به ما می رسد . او برای به دست آوردن یک تصویر ذهنی واقعی ، تجسم یک ساعت شنی را پیشنهاد کرد ، در حالی که دانه های جزوه مددکاری اجتماعی زیادی یکی یکی در حال ریزش هستند. این تصویر ذهنی آرامش عاطفی را به ارمغان می آورد ، همانطور که تصویر ذهنی کاذب ناآرامی احساسی را به ارمغان می آورد.
خلاصه کتاب مددکاری اجتماعی
یکی دیگر از ابزارهای ذهنی مشابه که به نظر من برای بیمارانم بسیار مفید است این است که به آنها می گوید: “مکانیسم موفقیت شما می تواند به شما در انجام هر کاری ، انجام هر وظیفه ، حل هر مشکلی کمک کند. خود را مشاغل” تغذیه کننده “و مشکلات مکانیسم موفقیت خود بدانید. همانطور که یک دانشمند یک مشکل را برای مغز الکترونیکی تغذیه می کند. همانطور که یک مغز الکترونیکی نمی تواند پاسخ درستی بدهد اگر سه مشکل مختلف به طور همزمان با هم مخلوط شده و تغذیه شوند ، مکانیسم موفقیت شما نیز نمی تواند. فشار را کاهش دهید سعی نکنید بیش از یک کار را همزمان با ماشین آلات انجام دهید. ”
4.روی آن بخوابید.
اگر تمام روز با مشکلی دست و پنجه نرم می کردید ، بدون اینکه هیچ پیشرفت ظاهری مددکاری باشید ، سعی کنید آن را از ذهن خود دور کنید و کار را به تعویق بیندازید. تا زمانی که فرصت “خوابیدن روی آن” را نداشته باشید. به یاد داشته باشید که مکانیسم خلاق شما زمانی بهترین کار را می کند که آگاهانه شما دخالت زیادی نداشته باشد. در حالت خواب ، مکانیسم خلاق نمونه سوالات بهداشت روان 1 ایده آل برای کارکردن مستقل از تداخل آگاهانه است ، در صورتی که قبلاً چرخها را شروع کرده اید.
داستان پری درباره کفاش و جن ها را به خاطر دارید؟ کفاش متوجه شد که اگر چرم را بریده و قبل از بازنشستگی الگوها را طرح کند ، جن های کوچکی آمده و در واقع هنگام خواب کفش ها را برای او قرار می دهند.
بسیاری از کارگران خلاق از تکنیک بسیار مشابهی استفاده کرده اند. خانم توماس ادیسون گفته است هر شب اجتماعی چیزهایی را که امیدوار بود روز بعد انجام دهد در ذهنش مرور می کند. گاهی اوقات لیستی از مشاغلی که می خواست تهیه می کرد.
گزارش شده است که سر والتر اسکات با خود می گوید ، هر زمان که ایده های او جولان نمی دهند ، “مهم نیست ، من فردا ساعت هفت صبح آن را خواهم داشت.”
و. بچترو گفت: “چندین بار اتفاق افتاد که عصرها روی موضوعی که به شکل شاعرانه در آورده بودم تمرکز کردم که صبح ، فقط قلم خود را بردارم و کلمات به طور خود به خود جریان پیدا کردند ،” فقط باید بعداً آنها را جلا دهم. ”
“چرت زدن گربه” معروف ادیسون بسیار فراتر از استراحت خستگی بود. جوزف روسمن ، در روانشناسی اختراع ، می گوید: “وقتی از چیزی گیج می شد ، در کارگاه منلو خود را دراز می کرد و با نیم خیال کردن ، از ذهن رویایی مددکاری ایده ای می جزوه مددکاری اجتماعی که به او در حل مشکلات کمک کند.”
جی بی پریستلی سه مقاله ، با تمام جزئیات ، در خواب دید: «جانور برکشایر» ، «برون شکن عجیب» و «رویا»
اسقف اعظم معبد کانتربری گفته است: “همه تفکرات قاطع در پشت صحنه جریان دارد ؛ من به ندرت می دانم چه زمانی اتفاق می افتد … بیشتر آن مطمئناً در هنگام خواب اتفاق می افتد.” هنری وارد بیچر یک بار هر روز به مدت 18 ماه موعظه می کرد. روش او؟ او تعدادی از ایده ها را “در حال خروج” نگه داشت و هر شب قبل از بازنشستگی یک “ایده جوجه کشی” را انتخاب می کرد و با فکر شدید در مورد آن “آن را تحریک می کرد”. صبح روز بعد برای یک خطبه خود را آماده کرده بود.
کشف راکول مولکول بنزین در خواب ، کشف اتو لووی برنده جایزه نوبل (که مواد شیمیایی فعال در عملکرد اعصاب نقش دارند) و “براونی” رابرت لوئیس استیونسون ، که به گفته وی تمام ایده های طرح خود را هنگام خواب به او داد. ، همه به خوبی شناخته شده اند این واقعیت کمتر شناخته شده است که بسیاری از تجار از همین تکنیک استفاده می کنند. به عنوان مثال ، هنری کابز ، که تجارت خود را در اوایل دهه 1930 با یک اسکناس ده دلاری آغاز کرد و اکنون یک عروسک چند میلیونی را اداره می کند.
ویک پوکر از مجارستان بدون هیچ پولی و ناتوانی در صحبت به زبان انگلیسی وارد این کشور شد. او شغل جوشکاری پیدا کرد ، برای یادگیری زبان انگلیسی به مدرسه شبانه رفت و پول خود را پس انداز کرد. پس اندازهایش در دوران اجتماعی از بین رفت ، در سال 1932 او یک مغازه کوچک جوشکاری خود راه اندازی کرد ، که او آن را فولاد سازان نامید. امروزه این تجارت کوچک به یک شرکت سودآور میلیون دلاری تبدیل شده است. او می گوید: “من متوجه شده ام که شما باید استراحت خود را انجام دهید گاهی اوقات در خواب هایم ایده هایی برای حل مشکلات می گیرم و همه را با هیجان از خواب بیدار می كنم. خیلی وقت ها من ساعت 2 صبح از رختخواب بلند شده و به مغازه می روم تا ببینم آیا ایده ای جواب می دهد یا خیر.”
5.هنگام کار آرام باشید. .
تمرین کنید: در فصل چهارم یاد گرفتید که چگونه در هنگام استراحت باعث ایجاد آرامش جسمی و روحی شوید. به تمرین روزانه در آرامش ادامه دهید و بیشتر و بیشتر مسلط خواهید شد. در عین حال ، می توانید در حین انجام فعالیت های روزانه خود ، چیزی از “آن احساس آرامش” و نگرش آرامش بخش را القا کنید ، اگر عادت داشته باشید که احساس آرامش خوبی را که ایجاد کرده اید به صورت ذهنی به خاطر بسپارید. گاهی اوقات در طول روز توقف کنید ، فقط یک لحظه طول می کشد و احساس آرامش را با جزئیات به خاطر بسپارید. به یاد داشته باشید که دست ها ، پاها ، پشت ، گردن ، صورت شما چگونه احساس می شد. گاهی اوقات یک تصویر ذهنی از خود دراز می کشید که در رختخواب دراز کشیده اید ، یا در حالت خلوت نشسته و آرام هستید. از نظر ذهنی چندین بار برای جزوه مددکاری اجتماعی تکرار کنید: “من بیشتر و بیشتر احساس آرامش می کنم” نیز کمک می کند. این کار را با وفاداری هر روز چندین بار تمرین کنید. شگفت زده خواهید شد که چقدر خستگی را مددکاری می دهد و چقدر بهتر می توانید شرایط را مدیریت کنید. زیرا با آرامش بخشیدن و حفظ یک نگرش آرام ، شما آن حالت های نگرانی ، تنش و اضطراب بیش از حد را برطرف می کنید ، که با عملکرد کارآمد مکانیسم خلاق شما تداخل دارد . با گذشت زمان ، رفتار آرام شما به یک عادت تبدیل می شود و دیگر نیازی به تمرین آگاهانه آن نخواهید داشت.
شما می توانید عادت خوشبختی به دست آورید
در این فصل می خواهم موضوع خوشبختی را با شما بحث کنم ، نه از نظر فلسفی ، بلکه از نظر پزشکی. تعریف دکتر جان اچ. از نظر پزشکی ، و همچنین از نظر اخلاقی ، من معتقدم که تعریف ساده را نمی توان بر اساس آن بهبود بخشید. این همان چیزی است که ما در این فصل در مورد آن صحبت می کنیم.
شادی داروی خوبی است
شادی بومی ذهن انسان و ماشین فیزیکی آن است. ما وقتی خوشحال هستیم بهتر فکر می کنیم ، عملکرد بهتری داریم ، احساس بهتری داریم و سالم تر هستیم. حتی اندام های حسی فیزیکی ما نیز بهتر کار می کنند. كي. ككچيو ، روانشناس روس ، افراد را هنگام فکر کردن به افکار خوشایند و ناخوشایند آزمایش کرد. او دریافت که هنگام اندیشیدن به افکار خوشایند ، آنها بهتر می بینند ، مزه می دهند ، بو می جزوه مددکاری اجتماعی و بهتر می شنوند و تفاوت های ظریف تری را در لمس اجتماعی می دهند. دکتر ویلیام بیتس ثابت کرد که بینایی بلافاصله وقتی بهبود می یابد. مارگارت کوربت دریافت که حافظه بسیار بهبود می یابد ، و هنگامی که سوژه در حال فکر کردن به افکار خوشایند است ، ذهن آرام می شود. پزشکی روان تنی ثابت کرده است که معده ما وقتی خوشحال هستیم ، کبد ، قلب و همه اندام های داخلی ما بهتر کار می کنند. هزاران سال پیش پادشاه سلیمان پیر خردمند در ضرب المثل های خود می گوید: “قلب شاد مانند دارو خوب عمل می کند ، اما روح شکسته” استخوان ها را بالا می برد. ” این نیز قابل توجه است که هم یهودیت و هم مسیحیت شادی ، شادی ، سپاسگزاری ، نشاط را به عنوان وسیله ای برای عدالت و زندگی خوب تجویز می کنند.
روانشناسان دانشگاه هاروارد رابطه بین شادی و جنایت را مطالعه کردند و به این نتیجه رسیدند که ضرب المثل قدیمی هلندی “افراد شاد هرگز شرور نیستند” از نظر علمی درست است. آنها دریافتند که اکثریت جنایتکاران از مددکاری های ناراضی آمده بودند و سابقه روابط انسانی ناخوشایند داشتند. یک مطالعه ده ساله در مورد سرخوردگی در دانشگاه ییل نشان داد که بسیاری از آنچه ما بی اخلاقی و خصومت با دیگران می نامیم ناشی از ناراحتی خودمان دکتر شیندلر گفته است که ناراحتی تنها علت همه بیماریهای روان تنی است و شادی تنها درمان است. کلمه “بیماری” به معنای حالت ناراحتی است – “ناراحتی”. یک نظرسنجی اخیر نشان داد که تاجران خوشبین و شاد که “به جنبه های روشن چیزها نگاه می کردند” موفق تر از همتایان بودند.
به نظر می رسد در تفکر عمومی ما در مورد خوشبختی ، ما توانسته ایم گاری را قبل از اسب بدست آوریم. ما می گوییم: “خوب باشید” و خوشحال خواهید شد. با خود می گوییم: “خوشحال می شوم ،” اگر بتوانم موفق و سالم باشم. “با دیگران مهربان و محبت آمیز باشید و خوشحال خواهید شد.” اگر بگوییم: “شاد باشید – و سالم تر ، موفق تر ، سالم تر ، احساس و رفتار خیرخواهانه تری نسبت به دیگران داشته باشید ، ممکن است به حقیقت نزدیکتر باشد.”
باورهای غلط رایج درباره خوشبختی
خوشبختی چیزی نیست که به دست آورده یا سزاوار آن باشد. شادی یک مسئله اخلاقی نیست ، بیشتر از آنکه گردش خون یک مسئله اخلاقی باشد. هر دو برای سلامتی و تندرستی ضروری هستند. خوشبختی به سادگی “حالت اجتماعی است که در آن تفکر ما سهم خوبی از زمان است.” اگر منتظر بمانید تا “سزاوار” افکار خوشایند باشید ، به احتمال زیاد به افکار ناخوشایند در مورد بی لیاقتی خود فکر می کنید. اسپینوزا گفت: “خوشبختی پاداش فضیلت نیست ، بلکه خود فضیلت است ؛ و ما به دلیل مهار شهوات خود از خوشبختی لذت نمی بریم ، بلکه برعکس ، چون از آن لذت می بریم ، بنابراین می توانیم آنها را مهار کنیم. ” (اسپینوزا ، اخلاق.)
تعقیب خوشبختی خودخواهانه نیست
بسیاری از افراد صادق از جستجوی جزوه مددکاری اجتماعی منصرف می شوند زیرا احساس می کنند این امر “خودخواهانه” یا “اشتباه” خواهد بود. خودخواهی باعث خوشبختی می شود ، زیرا نه تنها ذهن ما را از خود دور می کند و از درون نگری ، عیب ها ، گناهان ، مشکلات (افکار ناخوشایند) ، و یا افتخار به “خوبی” خود ، بلکه ما را قادر می سازد تا خود را خلاقانه بیان کنیم. ، و خود را در کمک به دیگران کامل کنیم. یکی از مددکاری افکار برای هر انسانی این است که به او نیاز است ، این که به اندازه کافی مهم است که به دیگران کمک کند و به شادی آنها بیفزاید. با این حال ، اگر ما از روی شادی یک مسئله اخلاقی را مطرح کنیم و آن را به عنوان چیزی که باید به عنوان پاداشی برای خودخواهی به دست آوریم تصور کنیم ، بسیار مستعد هستیم که بخاطر خوشبختی احساس گناه کنیم. خوشبختی ناشی از بودن و بی خودخواهی است – به عنوان همراه طبیعی با هستی و عمل ، نه به عنوان “بازپرداخت” یا جایزه. اگر به خاطر بی خود بودن پاداش : “” “؟ ؟ ؟ ”
: “ً – ! “”
فهرست مطالب